Tips när stadsbiblioteket är stängt

Anna & Karin

"Memoarer är prostitution"

WikiLeaksgrundare Julian Assange skrev i december 2010 kontrakt om att ge ut en bok som dels skulle vara en självbiografi dels ett manifest med ideér om kamp för en öppnare värld. När han läste det första utkastet så lär han ha yttrat "Memoarer är prostitution", och därefter motsatte han sig utgivningen av boken.

Då han hade fått ett förskott på 4 miljoner kronor som han inte kunde betala tillbaka (Pengarna hade han gett till sina advokater) så valde förlaget ändock att ge ut boken under titeln Memoarer är prostitution. Skotten Andrew O´Hagan har skrivit den efter att ha intervjuat huvudpersonen cirka femtio timmar.

Bokens första del är en intressant skildring av Julian Assanges säregna barndom och uppväxt, som uppenbarligen har satt en stark prägel på hans livsföring och syn på tillvaron. Sedan blir boken väldigt ojämn. Han är ju konpirationsteoretiker så en del tankar om dem utvecklas. Vi får däremot inte just veta något om hans privata vuxenliv. En del märkliga påståenden görs som exempelvis att de svenska feministerna skulle ha framtvingat den svenska militära insatsen i Afghanistan. Vissa tecken på hybris och förakt för omgivningen framträder också. I det sammanhanget bör vi kanske påminna oss om att boken är författad av en spökskrivare och att Assange faktiskt försökt stoppa publiceringen.

Låna boken i Gotlib.

/leif

Karin Boye

Ja visst gör det ont när knoppar brister.
Varför skulle annars våren tveka?
Varför skulle all vår heta längtan
bindas i det frusna bitterbleka?
Höljet var ju knoppen hela vintern.
Vad är det för nytt, som tär och spränger?
Ja visst gör det ont när knoppar brister,
ont för det som växer
och det som stänger.





Dikt skriven av Karin Boye






/Åsa

Veckans ord: Simoom

Ordet Simoom betyder torr het vind. Man använder uttrycket i Sahara, Palestina, Israel, Jordanien och Syrien. Att hamna i en simoom är inte det trevligaste. Det kan bli upp till 54 c varmt och fuktigheten kan vara upp till 10 %. Vinden rör sig i cykloner och skapar förstås stor förödelse. Man kallar det för giftig vind.

Men enligt Ekot avslöjades i går att Simoom är namnet på en hemlig vapenfabrik som den svenska myndigheten totalförsvarets Forskningsinstitut (FOI) planerar hjälpa Saudiarabien med, ett land som för övrigt anses vara en av världens grymmaste nationer.

Samarbetet startade 2005 under den socialdemokratiska regeringen. Men enligt FOIs generaldirektör Jan Olof Lind är detta hittepå: - Det finns inget sånt projekt, svarar han Ekot.
Lugnet före stormen




/Karin

Den endimensionella kvinnan

Den brittiske filosofen Nina Power har skrivit boken Den endimensionella kvinnan. Där säger hon att feminismen har blivit urvattnad då den används för att rättfärdiga lite allt möjligt. Numera kan vad som helst kallas feministiskt det krävs bara att kvinnor antas vilja det.
Titeln anspelar på Herbert Marcuses klassiska bok från 60-talet, Den endimensionella människan, där han hävdar att det kapitalistiska systemet skapar en avfjärmad människotyp som enbart bryr sig om sig själv och sin egen familj.
Nina Power anser att ingen är så alienerad och varufierad som den moderna kvinnan, som drivs av konsumtionshets, och som har blivit främmande för sin egen kropp. Som exempel tar hon att livsstilen som kvinnorna i Sex and the City har idag i högre grad förknippas med feminism än vad behovet att rasera patriarkatet gör.
Av åttio- och nittiotalets nyliberala löften om frihet har det blivit intet. Den moderna kvinnan förväntas hela tiden, likt en aktris i en sexfilm, vara villig, attraktiv och beredd att prestera, menar författaren. Såväl i privat- som i arbetslivet så krävs det hela tiden att hon säljer sig. Förr sades det att det privata var politiskt, men nu har istället det privata blivit kommersialiserat, menar hon.
Låna boken i Gotlib.

/leif

Musik på biblioteket - Ida&Louise

Onsdag 7 mars kl 13:00 på Gamlestadens bibliotek

Ida&Louise

Röst, piano och saxofon i gränslandet mellan det musikaliskt nyskapande och kärleken till folktraditionernas olika rötter.
Lyrisk världsmusik på danska, svenska och jiddisch!
Dynamik, lekfullhet och improvisation!
Ida&Louise framför musik som rör sig fritt mellan världens olika genrer. Utgångspunkten är egen låtskrivning och komposition, samt egna arrangemang av berättelser och sånger på danska, svenska och jiddisch.
Med grunden i nordisk och östeuropeisk folkmusik tar sig musiken vändor både via tangons näste i Argentina, arabiska tongångar från orienten och en och annan flört med jazzens rika tonspråk...
Programmet är stämningsfullt, medryckande, varierande och de varvar instrumentala och vokala låtar med målande berättelser om låtarnas innehåll och härkomst. Med energi och närvaro på scen inbjuder de publiken till både eftertänksamhet och glädje.

Ida Gillner: saxofon; Louise Vase: sång, piano

Ett samarbete mellan MCV (Musikcentrum Väst), Kultur i Väst Regionbiblioteket, ABF och Biblioteken i Västra Götalandsregionen


Lyssna på Ida&Louise här:

Ida&Louise på MCV
Ida&Louise:s hemsida
Ida&Louise på MySpace


Välkomna

/Per



foto: Peter Lloyd

Feministisk bokcirkel diskuterar Den goda jorden

Nobelpristagaren Pearl S. Bucks klassiker Den goda jorden (1932 på svenska) har vad jag förstått fallit lite i glömska. Annat var det för några decennier sedan då den var väldigt läst och omtyckt, nu står den inte att finna någonstans annat än på biblioteket verkar det som. Underrubriken "en kinesisk folklivsskildring" är både representativ och missvisande i detta sammanhang. Boken handlar om bonden Wang Lung och hans liv från fattig till rik godsherre. Hur passar den då in i en feminisitisk bokcirkel? Författaren var själv feminist och kvinnorna runt omkring huvudpersonen spelar en viktig roll för handlingen. Genom Wang Lung får vi till oss bilden av kvinnan och inblick i de kinesiska kvinnornas levnadsförhållanden. Nåväl, jag tror det är en av få gånger som vi alla i cirkeln är överens om att detta är en väldigt bra och engagerande bok. Där finns fart och det är mycket som hinns med på 350 sidor, språket är inbjudande och enkelt och dialogerna väldigt rakt på sak. Det är lätt att fastna i den helt enkelt, trots det något intetsägande ämnet. Det är lite svårt att sätta fingret på varför den är så bra, förutom att den är en odödlig historia som är levande och fortfarande aktuell. Dessutom är utförandet skickligt gjort och det är en välskriven historia.

Boken börjar med att Wang Lung ska hämt sig en hustru i det stora palatset, en slav vid namn O-Lan. O-lan är en väldigt arbetssam, tystlåten och undergiven kvinna som utför ett otroligt arbete på gården. Men att hon har sådana stora fötter tycker Wang Lung inte om, vilket är lite paradoxalt för om hon hade haft bundna fötter vilket var idealet för stadens kvinnor så skulle hon heller inte kunnat arbeta. O-lan är nästan någon slags människorobot och henne åsikter och känslor är inte av särskilt stort intresse för Wang Lung. Han är egentligen inte särskilt sympatisk även om man i tid och otid får sympati för honom. Detta tror vi beror på att han själv framställer sig som så bra, för att han inte slår sin hustru eller för att han faktiskt inte slänger ut sin farbror. Hans kärlek till jorden är fint skildrad men det är dock lite tragiskt att han ser sin lycka så starkt kopplad till sin mark och samtidigt inte kan se andra människors insats i den. Vad skulle han vara utan O-lan? Wang Lung är en schablonbild av en man, han har inga riktiga band med någon förutom vännen Ching. Kärlek ser han bara som fysisk och har svårt för att sätta ord på sina känslor, det finns liksom inte i hans föreställningsvärld.

Människorna i Den goda jorden lever ett otroligt inrutat liv som styrs av klass och föreställningar kring kön. Vad som är rätt och riktigt styrs av omgivningens syn på en.

Hur är då tillvaron för kvinnorna i Den goda jorden? Det är bara söner som räknas, får man en flicka är det en slav och hon har inget värde för den egna familjen då det är sin framtida make som hon kommer att tjäna. Är hon ful kan hon vid hårda tider säljas som arbetskraft, är hon vacker som konkubin. Är hon av hög börd binds hennes fötter som ett tecken på status, kvinnor med bundna fötter kan knappt gå och det är ett tecken på rikedom att inte behöva jobba, eller så är det ett rent skönhetsideal och eftertraktat av männen. Den smärtan kan jämföras med den som O-lan får utstå av allt hårt arbete som hon utför på åkrarna och i hemmet. Arbete som inte värderas eller inte märks utförs även idag av många kvinnor och likt O-lan så finns det för många kvinnor idag en ekonomisk anledning till att stanna kvar i ett dåligt förhållande. Frågan är vem det är värst för, Wang Lungs andra hustru, konkubinen Lotusblomma vars öde är beroende av utseendet eller O-lan som döms till slavarbete på grund av sitt osmickrande utseende? Båda kommer dock att få ett hem och en make, men O-lan har en annan stolthet i att hon fött sin make söner (och döttrar). Det är så sorgligt att Wang Lung aldrig riktigt ser O-lan, förutom i små korta ögonblick, att hon är så undergiven och med få undantag aldrig tänker på sig själv.

Det är en berättelse fylld av konflikter med en inneboende spänningsfaktor - ska det gå bra eller dåligt för Wang Lung och hans familj? Förhoppningsvis får boken en renässans, det är den värd.

Nästa gång läser vi Maken av Gun-Britt Sundström.

/AnnaJ